मोढेरा का अद्वितीय सूर्य मंदिर

“और कौन जा रहा है साथ में?”
“बस मैं ही हूँ अकेला।”
“कब जाना है?”
“अभी।”
“आप सच में तैयार हैं?”
“हाँ भाई।”
“तो चलते हैं फिर!”

सूर्य मंदिर

कुछ तो शायद गर्मी की वजह से और कुछ दोपहर की मेहरबानी, जब हम मंदिर पहुंचे तो सब लगभग खाली ही था।  मैंने टिकट खिड़की से एक टिकट लिया और दरवाज़े से  अंदर हो लिया।  एक बड़े से हरे भरे लॉन और पेड़ों ने थोड़ी राहत दी।  सुना है हर साल इसी लॉन में एक बड़ा सांस्कृतिक समारोह होता है। सूर्य कुंड की सीढ़ियों पर एक प्री-वेडिंग फोटोशूट चल रहा था और मैं वो तमाशा देखने थोड़ी देर रुक गया। क्या क्या करते हैं लोग आज कल इंस्टाग्राम के चक्कर में ! थोड़ा आगे एक टूरिस्ट गाइड एक छोटे परिवार को मोढेरा की वास्तुकला की बारीकियां समझा रहा था और वो बड़े ध्यान से सुन रहे थे। अच्छा लगता है जब किसी को हमारी हमारे इतिहास और विरासत में रूचि लेता हुआ देखता हूँ। बहरहाल, धूप ने याद दिलाया की मुझे लोगो से ध्यान हटाकर मंदिर भी देखना है, तो मैं भी अपने मिशन पर लग गया।

अभी मैंने बस सभामंडप ही देखा था कि एक पूरी बस भरके टूरिस्ट आ पहुंचे और माहौल एकदम बदल गया।  वैसे मुझे आज उनका आना बुरा नहीं लगा क्योकि पहले सब कुछ बड़ा सूना लग रहा था। एक बुजुर्गवार सेल्फी लेना चाहते थे लेकिन अपने स्मार्टफ़ोन से परेशान से दिख रहे थे। उनकी कुछ तसवीरें ली और बदले में आशीर्वाद भी मिल गया। मिलनसार होते हैं गुजराती लोग…

मोढेरा सूर्य मंदिर का स्थापत्य 

मोढेरा का सूर्य मंदिर सोलंकी स्थापत्यकला का एक सुन्दर नमूना है।  पत्थरों पर बारीक नक्काशी की गयी है और गारे का भी प्रयोग हुआ है। मंदिर के तीन मुख्य भाग – गर्भगृह, गूढ़मंडप और सभामंडप, आगे बने हुए कुंड के साथ एक सीधी रेखा में बने हुए हैं।  पूरी रचना की समरूपता देखने लायक है।

बगल में दिए हुए नक़्शे से आप मोढेरा सूर्य मंदिर का प्रारूप समझ सकते हैं। सबसे पहले कुंड है, उसके बाद सभामंडप, फिर गूढ़मंडप और सबसे अंत में गर्भगृह। सबकुछ एक सीध में बना है। धन्यवाद् ए. के. फोर्बस साहेब का इस नक़्शे के लिए।

सूर्यकुंड

सूर्यकुंड (या रामकुंड) पत्थरों से बना हुआ एक चौकोर कुंड है जिसमे नीचे जाने के लिए सीढ़ियां इसके चार तलों से होकर जाती हैं। सीढ़ियों का ज्यामितीय तालमेल और काम की सफाई देखने लायक है। कुंड के तलों और कोनो पर छोटे छोटे मंदिर बने हुए हैं जो अलग अलग देवी देवताओं को समर्पित हैं।  मैं विष्णु , गणेश, नटराज, और शीतला के मंदिर पहचान पाया। इन मंदिरों पे भी काफी अच्छी नक्काशी की हुई है। ऐसा कहते हैं कि सूर्य कुंड में कभी १०८ छोटे बड़े मंदिर बने हुए थे, लेकिन समय के थपेड़ों से शायद एक दर्ज़न ही अब बच सके हैं।

सभामंडप

सभामंडप ( या नृत्यमंडप ) ५२ सुन्दर खम्भों पर टिका हुआ एक मोहक हॉल है जिसकी बाहरी नक्काशी देखने लायक है।  इसकी छत कभी गुम्बद के आकार की होगी जो इन खम्भों पर टिकी होती थी।  हर खम्भा वर्ष के एक हफ्ते को दर्शाता है और उनपर रामायण, महाभारत और पुराणों के दृश्य खुदे हुए हैं।  अगर आप ध्यान से देखें तो उनमें से कहीं दृश्यों को पहचानना मुश्किल नहीं। मंडप की तरह खम्भे भी अष्टकोणीय हैं। गोल आधार के ऊपर बने इन खम्भों पर यक्षों और नर्तक- नर्तकियों की मूर्तियां उत्कीर्ण है और उनके चेहरों की भाव- भंगिमा को बड़ी खूबसूरती से तराशा गया है।

कहा जाता है कि सभामंडप का शिखर एक पिरामिड के आकार का था, वैसे अब उसका कोई प्रमाण नहीं मिलता। अंदर की छत गोल है और तहों में एक गुम्बद की तरह ऊपर बढ़ती है। सुन्दर फूल पत्तियों की नक्काशी से सजी इस छत का भार अष्टकोणीय आकार में लगे हुए मेहराब उठाते हैं।  

सभामंडप का बाहरी हिस्सा बहुत ही बारीक नक्काशी और सुन्दर प्रतिमाओं से सजा हुआ है।  निचे का भाग एक उलटे कमल की तरह है जिस पर तरह तरह के फूल और बेल बूटों का काम किया हुआ है। ऊपर के भाग पर नर्तकियों और देवी देवताओं की प्रतिमाएं लगी हैं।  सबसे ऊपर का हिस्सा बेल बूटों और कामुक मूर्तियों से सुसज्जित है। देखा जाए तो मोढेरा के मंदिर की नक्काशी खजुराहो के मंदिरों से काफी मिलती जुलती है।  

गर्भगृह मंदिर का सबसे अंदरूनी  भाग है जहाँ कभी भगवन की प्रतिमा हुआ करती होगी।  फ़िलहाल तो खाली है। गर्भगृह का आकर चौकोर है और बाहर के मुकाबले इसकी दीवारों पर नक्काशी कम है।  द्वार पर आदित्य के बारह चेहरे, साल के बारह महीनो के लिए, बने हुए हैं।  खम्भों पर देवी देवताओं और यक्षों के साथ साथ प्यार में मग्न जोड़ों की आकृतियां बनी हैं।  यह देख कर थोड़ा आश्चर्य हुआ क्योकि मैंने कभी मंदिरों के अंदर के हिस्सों पे ऐसा नहीं देखा।  लगभग सारी प्रतिमाएं थोड़ी बहुत टूटी हुई हैं।  ऐसा कहते हैं की गर्भगृह को ऐसा बनाया गया था कि सौर विषुर के दिन सूर्य की पहली किरण सीधा इसे जगमग करती थी।  

मंदिर के बाहर की दीवारों पर बहुत खूबसूरत सजावट है।  सबसे निचे का हिस्सा एक कमल के आकर में बना है जिसके ऊपर तब के लोगों का दैनिक जीवन दर्शाया गया है। सूर्य और बाकी देवी देवताओं की मूर्तियों भी काफी हैं।  बीच वाली पट्टी पर नर्तक और यक्ष-यक्षी बने हुए हैं जो अलग अलग वाद्ययंत्रों और नृत्य मुद्राओं के साथ अच्छे दिखते हैं।  सूर्य की ज्यादातर प्रतिमाएं उन्हें एक हाथ में कमल लिए सात घोड़ों के रथ पर खड़े दिखाती हैं, जो कोणार्क की तरह ही है।